沉醉于诗意语文

     听王崧舟老师的课是一种幸福，一种享受，在认真倾听了王老师的《二泉映月》这课后，我被王老师独具匠心的设计，高超的教育智慧，丰厚的文化底蕴所折服，被王老师的情感充沛、幽默风趣的教学语言所陶醉，被诗意语文的博大人性关怀所震撼，同下面的学生们一起在情与情、心与心的相互流淌中享受着课堂。此时仿佛我们也和阿炳一起置身于无锡的街头，感受着阿炳的孤独和寂寞，此时的二胡声仿佛拉进了我们心坎里，震撼着我们的心灵，让我们久久不能平复。

     翻开王老师的简历，充斥而来的是满满的诗意课堂，诗意语文，曾看过他的一篇文章，开头就引用了德国哲学诗人荷尔德林的一首诗：

如果人生纯属辛劳，

人就会仰天而问：

难道我所求太多以至无法生存？

是的，只要良善和纯真尚与人心为伴，

人就会欣喜地

用神性来度测自己。

神莫测而不可知？

神湛若青天？

我宁愿信奉后者。

神本是人的尺规。

人充满劳绩，但还

诗意地栖居于大地上。

他要让学生，更是让自己诗意地粞居在语文这快广袤的大地上，他坦言这是个梦，是个温馨而浪漫的梦，正是为了这个需要守护需要温暖的梦，王老师才不辞辛苦地讲述他的诗意语文，他要让诗意语文开满中国的各个地方，让语文回归本真，回归灵魂。他那春风化雨般的教诲让我深受启发。所谓诗意，就是人的文化修养的最高表现形式，也是语文教学的灵魂。缺乏诗意的语文教学，是干旱的季节里，生长出来的苦涩之果。语文教学亟需诗意之水的浇灌，语文教师亟需诗意水的滋养。当我们的课堂变得绿意葱笼、鲜花盛开之际，也就是语文教学走进一个崭新的诗的境界之时。诗的一个重要特质就是要人关注，这个和我们语文也是不谋而合的，我们的语文教学更是需要人们的关注，王老师把诗意语文归纳为七点，其中有一个我深有体会，那就是入情，一堂好的语文课必然是投入感情的，我记得最深的一堂语文课是高中时候上的《春江花月夜》，为什么会记得呢？那时侯我的语文老师是个中年妇女，她上这堂课时不仅和我们深情朗诵了课文，还为我们演唱了歌曲，到现在我都能回想出当时她的表情，是那么投入，那么用情，让我铭记与心直到现在。所以入情对于我们的语文课堂是何等的迫切和需要啊，王老师古今据典，用他对语文的热忱和态度为我们讲述了诗意语文的重要。还有一点我也很有体会，民主。只有在民主的课堂上，才会启迪开学生的思维之门，碰撞出智慧的火花，谱写出诗意的旋律。民主的课堂是相互尊重的课堂，包括师生间、学生间和对教材的尊重。其次，民主的课堂是师生平等对话的课堂。在此观念的指导下，教师才能与学生平等对话，平行交谈，真诚沟通，民主协商，直至共同成长。这种平等对话，也是师生双方精神、情感、生命的对话，是相互信赖氛围下的启迪。这种平等对话才能成为学生生命世界中的一片绿洲，成为学生精神世界的一道风景，成为学生心灵世界中的一股甘泉。

总感觉自己要说的还有很多，可能这次听课真的触动了我的心灵，听完课一回家我就打开电脑迫不及待地想了解王老师，才知道他也是农村教师出身，才知道他曾经生过一场大病，才知道他有个笔记本上面专门都是记载小故事的，才知道他原来是信佛的，太多太多的不知道在错愕和惊叹中归于平静，佩服这位“诗意语文”的倡导者，佩服这位平和大气的教育者，更佩服这位为语文奔波劳累的普通语文教师。除了感动还是感动，以王老师的一段话作结，希望共勉。

一堂好的语文课，存在三种境界：人在课中、课在人中，这是第一种佳境；人如其课、课如其人，这是第二种佳境；人即是课、课即是人，这是第三种佳境。境界越高，课的痕迹越淡，终至无痕。因此，课的最高境界乃是无课。